Ian Harper: 永別了小凱

楊小凱教授紀念專號

永別了，小凱！

----- 在楊小凱教授追悼會上的講話

BY Ian Harper

2004-07-14

( 孫廣振譯 )

受小娟之托，今天能站在這裏向我的同行，好友和教友小凱弟兄最後作別，我深感榮幸。我於 2001 年在他患不治之症前不久認識小凱，儘管更早約 10 年前已聞其大名。人生有緣，我太太也在 MONASH 經濟系任教，辦公室還與小凱相鄰。

小凱的一生只能用不同凡響來形容。他 1948 年出生於深具文化修養的中國共產黨高級幹部家庭。父親楊第甫先生，一度出任湖南省政府秘書長要職。母親陳素女士，則是總工會主席。 “ 嚴父慈母 ” ，具有國學背景的父親注重灌輸儒家的傳統文化與價值觀念，相對而言母親更為崇尚個人自由與尊嚴 , 對弱者充滿同情與愛心。小凱深受薰陶，與兩個妹妹，楊暉與楊小成 —— 兩位女士分別從中國和美國趕來，今天同我們一起與小凱最後道別 —— 在關注時政和追求知識的氣氛中成長。早慧的小凱很早就顯露出不凡的潛質，必將大展宏圖。

早在中學時代，小凱政治上已相當活躍 . 親眼目睹了父親 1959 年因批評當局的 ” 大躍進 “ 政策政治上陷入麻煩。 1966 年文化大革命一爆發，年輕的小凱深受震撼，父親政治上的受挫促使他開始懷疑共產主義的信條，重新審視和分析以前的信念和社會形勢。他積極投身學生造反運動，參與了一些不見容於當局的激進組織。

19 歲時小凱以學名楊曦光撰寫《中國向何處去》，公開批評共產黨權貴。其異端思想在全國激起軒然大波，廣為傳播，被最高當局點名批判。洛陽紙貴竟換來十年煉獄。起初，人們很難相信這種對共產黨政權深具批判鋒芒的文章出自一位弱冠之年的年輕人。懷疑與災難降落在父親楊第甫與母親陳素身上。極度痛苦與絕望之下，母親陳素女士于 1968 年初自盡，同年小凱入獄。

小凱入獄時尚未完成高中教育。不可遏制的求知欲將他從令人窒息的勞改生活中拯救出來。他四處尋找政治犯中的學者拜師切磋，廣泛閱讀，甚至還自修了微積分。他開始深入思考政治經濟學的艱深問題，這些思考若干年後將在他突破性的經濟理論研究中開花結果。

1978 年小凱的妹妹楊暉女士接他出獄。小凱服刑期間，遠在鄉下插隊的楊暉年年千里迢迢去探視，驚心呵護苦難中的哥哥。這種親情一直貫穿小凱的一生。若干年後小凱寫到，在他獲釋那一天，楊暉讓他聯想起他們的母親， “ 莊重而美麗 ” 。小凱迅速振作起來。為避開政治麻煩，他重新使用乳名楊小凱。家人幫助下，在一家印刷廠找到一份校對工作，同時在湖南大學旁聽。

正是在這段日子，小凱認識了未來的夫人，小娟 ( 英文名 JEAN) 。他們在同一家印刷廠工作，建立起真摯的友誼。 1980 年小凱受聘于聲譽卓著的中國社會科學院，去了北京。天涯咫尺，書信傳情。兩人於 1981 年 2 月，中國農曆新年前後成婚。

小凱的學術事業開始騰飛。 1982 年，受聘任教于武漢大學，次年得到福特濟基金會資助赴美國普林斯敦大學攻讀經濟學博士學位。小娟與小凱再一次天隔一方，惟賴鴻雁傳書。克服重重困難，小娟終於攜 XIAOXI 在 NEW JERSEY 與小凱重新團聚。

取得博士學位後，小凱在耶魯大學作 1 年博士後研究，受聘來 MONASH 任講師。 1988 年，小凱決定攜四口之家 (JAMES1987 年出生 ) 定居墨爾本，而不是學成回國。這一選擇反應了小凱渴望一家人避開政治迫害安心作研究的迫切心情。耽誤的時間太多了。

誠如 GILL PALMER 教授所言，小凱從講師作到講座教授，在 MONASH 辛勤工作 16 年。小凱學術生涯上的成功怎麼形容都不過分，其學術成就的影響之深遠今日尚無法充分估價。其工作兼具原創性和拓展深化的巨大空間，假以天年，他很有可能成為第一位為澳大利亞贏得諾貝爾經濟學獎的學者。以機敏詼諧著稱的小凱從前的一位同事，曾戲言凡是姓名可簡寫為 “X.Y.” 的將註定成為偉大的經濟學家！小凱的學術同行不僅推崇和敬慕其成就，亦深愛其人。深受小凱感召和激勵的眾多學生和學者必將繼往開來，告慰小凱的在天之靈。

不負父母與姐妹之厚望，小凱果然英明遠播。國際上小凱主要以經濟理論家知名，而在中國，小凱作為一名對中國的政治經濟觀察敏銳的時政評論家亦聲譽卓著。抱赤子之心，小凱在兩岸三地發表了大量的演說與文章，於推動中國的改革事業不遺餘力。他的文集 << 當代經濟學與中國經濟 >> 在 1997 － 1998 中國暢銷書排行榜名列前茅。

耀眼的成功背後，小凱付出甚多。畢其一生，小凱大多數年華里孜孜以求事業上的卓越。 2001 年患絕症後，小凱回顧平生時深入反思， “ 我太專注於事業，一切以事業為重。花在孩子們身上的時間太少了。對在中國迫害過我的人們充滿憎恨 …… 對世俗功名的孜孜以求令我身心疲憊 ” 。最後的三年裏，他專注于向更高的境界邁進。

女兒小溪腦瘤痊癒不久，小凱開始來 GWAC 參與教會活動。小溪在她非常困難的時候接受了耶穌基督，加入了教會。疼愛女兒的父親試圖深入理解這些變化。不久，小凱有了類似的宗教需求。開始接受來自慈愛我主的榮耀。

小凱 2002 年 2 月 17 日受洗。正像今日許多在坐的朋友和小凱的學生所親眼曆見，小凱的歸屬我主，改變了他的生命。小凱又一次感受到時間的緊迫。他盡力與孩子們增加溝通，包括 1994 年才出生的幼子 Eddie 。與此同時，他與太太小娟比以往任何時候更加深深相愛。據小娟講，小凱生命最後的三年，是他們 23 年婚姻中最美好的歲月，儘管死神的底摩克利斯之劍隨時會落下。信主後，小凱的生死觀變了。受洗儀式上，小凱說： “ 我內心非常平靜，不再恐懼死亡。 ” 小凱辭世前幾天，我坐在他的床邊親眼見證他內心的平靜與日俱增，不再有對死亡的恐懼。他柔聲說： “ 我想現在就去天堂， ” 然後閉上眼睛，面帶微笑，期待我主榮耀的降臨。

朋友們，小凱讓我告訴大家，對耶穌基督的認知，是他這一生最重要的體驗 — 基督的福音是此世最偉大的真理。終生致力於發掘觀念世界裏的微言大義，小凱終於在耶穌身上發現了終極真理──在這裏他發現了 “ 無價的美麗珍珠 ” 。他希望諸位能理解這一點，並象他那樣，自己去主動發現這一真理。

在其自傳體作品 “ 牛鬼蛇神錄 ” 序言的結尾處，小凱有意寫給那些對他個人由早年的極端左傾到後來的推崇市場秩序與自由主義的思想轉變好奇的漢學家朋友，

“ 掩卷沉思，讀者們也許不僅能理解我個人的思想轉變，他們也會經歷其自身的思想轉變。 ”

今天，在小凱的信念之旅已到終點之時，重溫小凱這段話，倍感涵義深遠。

前面已經提到，含義是 “ 小勝仗 ” 的小凱另有學名楊曦光，意為晨曦初照光芒四射。小凱仰賴對主的堅定信念超越世俗功利之念，意義更大，豈止是 “ 小凱 ( 小勝仗 ) ” -- 這已為他贏得永生。借用他最喜愛的聖經裏的某個段落，我們的朋友楊曦光，已經超越了作為 “ 征服者 ” 的楊小凱 —— 他的靈已升入天堂，熠熠生輝，在主耶穌慷慨賜予每一位誠信者的光華裏翱遊。

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